返回栏目
首页怀旧 • 正文

关于祭灶的记忆

发布时间:  浏览: 次  作者:程玲

那些日子唱着过之祭灶 年年有个腊月二十三,打扮灶爷去上天, 一盘果子,一盘糖,三黄二酒都筛上, 烧香还烧家檀香,二把灶王归上方。 多说好,少说孬,身骑白龙马, 一股旋风到上方。 上方有个张三四,张三四里面坐个张玉皇, 玉皇老爷开金口,哪一家子可行好, 哪一家子可贤良,行好的给他三门福, 行恶的给他祸当秧,仅他当。 (祭灶·界首民谣——许晓燕搜集) 或许是因为经历过六零年的苦日子,记忆中母亲对于求神拜佛并不热衷,但对于祭灶一事却是十分虔诚。 小时候,每逢腊月二十三那祭灶的日子,母亲总会带着我逛街,买上两盒宏兴的果子,买块大大的祭灶糖,在热热闹闹的大街上找到臂上挑着一大叠画像的人,花上两毛钱请一张黑红套印的老灶爷和老灶奶奶的合影像,回家恭恭敬敬地贴在灶台旁边的墙上。 天落黑的时候,饭也做好了。母亲在灶台上点上一把旺盛的香火,摆放好饺子、果盘、糖果、瓜子、祭灶糖,然后安排我放上一挂鞭炮。在四下里不绝于耳的鞭炮声中,母亲带领全家人站在老灶爷的前面鞠躬行礼,口中祝颂,祈求灶王爷上天言好事,下界保平安,保佑全家人幸福安康,衣食无忧。 一家人围着火炉叙闲话的时候,母亲说现在这仪式其实已经很简化了。上一辈的人在祭灶的时候很讲究,尤其是大户人家,还要用秫秸(高粱杆)为老灶爷扎上一匹骏马当坐骑,放上草与豆作为喂马的粮草,好让老灶爷到老天爷(是玉皇大帝啦)面前为家里说说好话。穷人家的相对要简单一些,有点贡品意思意思行了,不过,用黏黏甜甜的祭灶糖在老灶爷的嘴上抹几下,这道工序可是必不可少的,这样,老灶爷嘴里的话才会更甜呢。不过呢,也有穷到不讲究的人,祭灶的活做得极其简单: 一碗水,一棵葱,打发你老上天空, 你老跟他老说,我老今年不能行。 (穷汉祭灶·界首民谣——应连飞搜集) 母亲说,界首民间,关于祭灶的日子有“官二十三,民二十四、水二十五、贼二十六”的说法,意为当官的在腊月二十三祭灶,普通百姓在二十四祭灶,水上跑船的在二十五祭灶,小偷强盗祭灶的日子是腊月二十六。我们家是普通的工人之家,没有什么讲究,年年都是在腊月二十四,随大流的喜庆嘛。 日月轮转,父母双亲去世后,带领全家人祭灶的责任落到了我妻子身上。不过随着时代的不同,老灶爷的身价也在增长,这几年妻子请进家门的老灶爷他们老两口的花费变成了一元钱。一晃几十年过去了,在灶台旁边的墙上享受香火的老人家相貌依旧不变,产生变化的是桌上的祭品,从简陋逐渐丰盛,增添了时尚的水果,连祭灶糖也变得更加惹人馋了呢。 在过去,祭灶糖是用红芋(红薯)熬制的,别粘。做这行生意的人把用红芋熬好的糖稀倾倒在事先衬好草纸的陶土红盆里,晾干成型,再把糖块翻转倒出成盆型,放在双钢圈轴承橡胶胎、平板木质框架的架车子上,拉到城镇街上、农村集上去。怎么?斧头砸开、菜刀切片、拿根杆秤称着。当然,买回家的只有一部分上了老灶爷的祭台,剩下的都成了家里小孩子的零食。于是年前那些日子,总见有邻里的孩童们抱着大块的祭灶糖在啃,什么滋味?只有自己知道。没有咬开的祭灶糖是很硬的,感觉很累牙,半天咬不动,但是祭灶糖边缘被口水润软的地方却是分外甜,心里有了赶快再咬一口的紧迫感。几口下去,即使不把糖块从嘴里拿出来,也能感觉得到牙齿用力之处似乎有了小小的凹坑。聪明的赶紧用舌尖仔细顶顶,然后再用力狠咬,一双握着糖块的手拼力向外拉。如是反复几回,搞得双手粘巴巴的,手中的大块祭灶糖上终于出现了一个豁豁牙牙的缺口。这个时候,是见有客人亲戚进门也只能傻笑当做打招呼——也没法打招呼,上下牙都被嘴里的糖块黏得想张一张口都很累。 后来,祭灶糖的主料变成了麦芽糖,工艺也进步了,扁圆中空棍型,一尺左右长度,外面滚着一层炒熟的芝麻,黄澄澄的煞是好看,我们界首这边都称之为麻糖。这东西拿在手里不黏手,一口咬下去,糖片与牙齿发出清脆的碰撞声,芝麻香,糖片甜,由此我对于香甜二字有了极其真切的体会。看来这祭灶糖的制作工艺不算复杂,或许也是改革开放后物资交流方便了吧,这祭灶糖的出现彻底打败了那最传统的老式祭灶糖,近些年超市里面也出现了包装精致的它,价格可是不低。不过现在这东西感觉是越做越假了,最近两年,出现在街面上叫的祭灶糖都是白色的,也是中空的棍型。询问糖者,他们说,这糖更好吃,绝不粘牙,因为里面加了江米面和纯白糖。我买了一袋拿回去给我的女儿分享,自己也拿了一根作为怀旧,吃到嘴里却不是从前那个味儿,没有了传统祭灶糖那让人回味无穷的甜香。我犯了疑,仔细瞅瞅,看出了问题。乍一看,糖体外面黄澄澄的煞是喜人,可哪里是什么芝麻,原来是小米子爆熟的小米花!这祭灶糖也很甜,但是甜得怪里怪气,看来是甜蜜素的功劳。时代真是进步了,为了追求利润,商人造假的技术也有长进,真不知到拿这加了甜蜜素的简易祭灶糖来祭拜老灶爷,老灶爷和老灶奶奶心里会不会犯嘀咕呢? 说到这里,忽然想到了以前听到的一个笑话。有人问一个智者:天有多高?智者沉思片刻答道:三百二十里!问者大惊,追问智者何以得出这个答案?智者笑道:老灶爷二十三日上天述职,年三十返回人间。他是骑马去的,来回各四天。按照骑马的速度每天行走八十里,当然能够推算出天高是三百二十里呀。在听到这个故事之后,每年看到老灶爷和老灶奶奶慈眉善目的画像,我总是在心中升起敬意。想想也是,自小我总觉得这老灶爷实在是神通广大,无论穷富他都要管上一管,真是天生的劳碌命,又兼神力超凡,能够化身千亿挨家落户,想来孙悟空也比不过他。单凭这一点,我一定要买来真正的祭灶糖来祭拜他老人家,这既是真正的心诚,也是在我的孩子心中留下传统的美好回忆吧。

你帅的惊着我了 发表于 2018-2-9 11:02

感谢楼主分享经典,这祭灶的记忆还真少

谢谢喜欢,根据记忆写的,我们皖西北界首的相关。

“玉皇老爷开金口,哪一家子可行好,

哪一家子可贤良,行好的给他三门福,

行恶的给他祸当秧,仅他当。”

过去民间俚语里都有劝人向善,劝人莫恶的警示句。或许比官方宣传灌输的东西更直接更通俗易懂。在乱世中,无法无天,很多都是靠乡规民约,民间团体,家族家法来控制犯罪或恶劣行径的。潜移默化中形成抑恶扬善民间道德观念,倒也无形中或多或少地为国家治理管理了一方治安。形成一片净土。现在的国家法律倒是越来越细越来越严了,可是犯罪率却比原先也高了,做恶使坏的人也更多了。咋回事?

不肯过江东 发表于 2018-2-9 12:33

“玉皇老爷开金口,哪一家子可行好,

哪一家子可贤良,行好的给他三门福,

行 ...

这其实好理解。过去说举头三尺有神灵,人在做,天在看,人有敬畏之心,不敢做坏事。共产党赢了天下,普及唯物主义,不信鬼神的多了,坏人做事便没有遭到报应的顾忌。

柴大官人 发表于 2018-2-9 16:09

这其实好理解。过去说举头三尺有神灵,人在做,天在看,人有敬畏之心,不敢做坏事。共产党赢了天下,普及 ...

这可是胡吣了!神灵管用,小旋风不用上梁山了,求神拜佛能平冤昭雪了。。。祈福信神,做坏事的,能有几分顾忌报应。。。

露天战士 发表于 2018-2-9 16:23

这可是胡吣了!神灵管用,小旋风不用上梁山了,求神拜佛能平冤昭雪了。。。祈福信神,做坏事的,能 ...

不是胡吣,我走访过不少老人家,都抱有此观点。

柴大官人 发表于 2018-2-9 17:03

不是胡吣,我走访过不少老人家,都抱有此观点。

老人家。。。老人家里糊涂虫不少。。。

本帖最后由 不肯过江东 于 2018-2-9 17:38 编辑

柴大官人 发表于 2018-2-9 17:03

不是胡吣,我走访过不少老人家,都抱有此观点。

这说法,俺一般是主动去信的。

俺自认为半生走过来真的是一心向善的。现在上山挖枯树根,挖出的小虫都不忍随意弄死,把它们用土善着整体铲到别处放下。对人更是不起任何恶意,包括说话都不带敌意。

俺有点信因果是有应的。老人说心坏的人有现实报应的。他若在这方面取到了(比如坑朋友同事得到钱财或职位),或在别的方面(如身体健康或家人状况上)让他付出的。

因果报应好象是佛教里讲的吧。灵不灵验不知道,但俺尽量信它是真的。

80后最新新闻News

80后本地新闻Local

80后新闻排行Rank

返回栏目>>

80后之窗 © 版权所有 XML地图 网站地图

Copyright © 2009-2018 80后之窗版权所有80End.cn

80end既80后之窗于2006年9月12日由一群有责任感的80后青年共同发起建立,引导80后健康的成长,同时也改变80后现象在社会上的不良形象。