在探讨古代翻译理论时，支谦无疑是一个绕不开的重要人物。作为东汉末年到三国时期著名的佛经翻译家，支谦不仅以其卓越的译文质量闻名于世，还提出了许多具有深远影响的翻译原则和方法。这些理论对于后世的翻译工作有着重要的指导意义。

支谦翻译理论的核心在于他对原文与译文之间关系的理解。他认为，翻译不仅仅是语言间的转换，更是一种文化间的交流。因此，在翻译过程中，既要忠实于原文的精神实质，又要考虑到目标语言的文化背景和接受能力。这种观点体现了他对中国传统翻译思想的独特贡献。

具体来说，支谦提倡“信达雅”的翻译标准。“信”意味着准确传达原作的内容；“达”强调表达清晰流畅；而“雅”则追求语言优美动人。这三个方面相辅相成，共同构成了一个完整的翻译体系。

此外，支谦还特别注重保持译文的简洁明快。他指出，过于冗长复杂的句子容易造成读者理解上的困难，因此应当尽量简化句式结构，使信息传递更加直接有效。同时，他也主张适当保留一些特定词汇或表达方式，以便更好地体现原文的独特风格。

在实际操作层面，支谦建议采用直译与意译相结合的方法。即当字面意思能够清楚地表达出原意时，应优先选择直译；而对于那些难以直接翻译或者会导致误解的情况，则需要灵活运用意译技巧来弥补不足。

总之，支谦所提出的翻译理论不仅反映了他对佛教经典的深刻理解和热爱，也为后来者提供了一套行之有效的翻译策略。通过学习和借鉴他的经验，我们可以进一步提高自身的翻译水平，并促进不同文化交流与发展。