在中华传统文化中，奉献精神一直被视为一种崇高的品格。它不仅体现在个人的行为举止中，也深深融入了诗词歌赋之中。许多古代诗人通过自己的作品，表达了对国家、人民、理想和信仰的无私奉献。这些诗句不仅是文学的瑰宝，更是中华民族精神的重要体现。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮在《后出师表》中表达自己为国效力的决心。虽然这不是一首诗，但这句话却凝聚了无数文人志士的心声。而在古诗中，也有许多诗句传达了类似的奉献情怀。

例如，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》，这句诗展现了诗人面对生死考验时，依然坚守信念、不惧牺牲的精神。他的忠诚与担当，正是奉献精神的真实写照。

又如，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹在《岳阳楼记》中的名言。虽非诗句，但其精神内核与许多古诗相呼应。在杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”则表达了诗人希望天下人都能安居乐业的愿望，体现了他以天下为己任的胸怀。

再看陆游的《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗虽短，却饱含深情，寄托了诗人对国家统一的深切期望。即使在临终之际，他仍不忘国家大事，这种至死不渝的爱国情怀，正是奉献精神的最高体现。

此外，像“落红不是无情物，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗》），用自然景象比喻人的奉献精神，表达了即使生命结束，也要为他人、为社会继续贡献的高尚情操。

这些诗句跨越千年，至今仍能打动人心，它们不仅记录了历史，也激励着一代又一代人去追求更高的道德境界和更远大的理想。在当今社会，奉献精神依然是我们不可或缺的价值观之一，它提醒我们：真正的伟大，往往来自于默默付出与无私奉献。

因此，读这些诗，不仅是在欣赏文字之美，更是在感受一种深沉的力量——那是来自内心深处的坚持与担当，是中华文化中最为宝贵的精神财富。