题曰：君子谋道不谋食
昔者圣人作《易》，以示天下，而贤者观之，得其义理，修身齐家，治国平天下。盖君子之道，贵在求道，而非逐利。故曰：“君子谋道不谋食。”此非徒言也，实乃立身之本，处世之基。
夫士子之志，在于明理，不在求禄。若一意趋利，则心术不正，行止失度，终将流于俗吏之列，岂能成大器？昔孟子有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”此乃士人之志也。虽身处困顿，亦不改其志；虽位高权重，亦不弃其道。
然今之世，功名利禄，诱人心志。或有人为利所驱，忘其本心，弃道而逐食，是可悲也。盖道者，天地之常理，人之所以为人者也。若舍道而逐利，如无根之木，无源之水，终将枯竭。
吾尝见乡里之士，寒窗苦读，志在科举，然一旦得第，便忘初心，贪图富贵，不顾廉耻，终为世人所讥。此非才之过，乃志之失也。故曰：“君子务本，本立而道生。”唯有守其本心，方能成其大道。
又曰：“不患无位，患所以立。”士人当以德行为先，学问为本，若能修其身，正其心，则何患无位？何患无禄？是以古人云：“道不行，乘桴浮于海。”虽不得志，亦不失其节。
综上所述，君子之道，在于求道而不谋食。士人当以道为本，以德为基，不为外物所动，不为利禄所惑，方能立身于世，名垂青史。此乃八股之要义，亦为士人之根本也。
