【《岳阳楼记》全文翻译注释原文】《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹的代表作之一，文章以岳阳楼为背景，抒发了作者忧国忧民、心怀天下的情怀。全文语言凝练、意境深远，历来被奉为千古名篇。以下为《岳阳楼记》的原文、翻译与注释，供读者参考。

原文：

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

翻译：

庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡任职。到了第二年，政事顺利，百姓和睦，各种废弃的事情都重新兴办起来。于是他重新修建了岳阳楼，扩大了原来的规模，并在楼上刻上了唐代和现代文人的诗词文章。他嘱咐我写一篇文章来记录这件事。

我看到巴陵郡的美景，全在洞庭湖这一片水域。洞庭湖连接着远方的山峦，吞纳着长江的流水，浩浩荡荡，广阔无边；清晨阳光洒落，傍晚云雾缭绕，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景色，前人已经说得非常详细了。然而，它向北通向巫峡，向南直达潇湘，迁徙的诗人和文人，常常在这里聚集，他们面对景物的心情，难道不会有所不同吗？

如果遇到连绵的细雨，几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的浪涛冲天而起；太阳和星星隐藏了光辉，山岳也失去了轮廓；商人旅客无法出行，船桅倒下，船桨折断；傍晚时分，天色昏暗，老虎咆哮，猿猴哀鸣。这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心被诽谤、害怕被讥讽的心情，满眼都是凄凉景象，情绪极度悲伤。

至于春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静无波，天光水色一片碧绿，广阔无边；沙鸥在空中飞翔，鱼儿在水中游动；岸边的香草和水边的兰花，郁郁葱葱。有时天空中没有一丝云彩，皎洁的月光照耀千里，水面泛起金色的波光，倒映的月亮像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声相互应和，这种快乐哪里会有尽头呢！这时登上这座楼，就会感到心情舒畅，精神愉快，忘记荣辱得失，举杯迎风，心中充满喜悦。

唉！我曾经探求古代仁人的内心想法，或许与上面两种人的情感不同。为什么呢？因为他们不因外物而高兴，也不因自己而悲伤；身居朝廷高位就忧虑百姓，身处偏远之地就忧虑君王。无论是出仕还是退隐，都会有所忧虑。那么什么时候才能真正快乐呢？那一定是说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”啊！如果没有这样的人，我又能和谁一起呢？

注释：

- 庆历四年：宋仁宗庆历四年（公元1044年）。

- 滕子京：名宗谅，字子京，时任巴陵郡太守。

- 谪守：被贬官到某地任职。

- 政通人和：政事顺利，人民和睦。

- 百废具兴：各种废弃的事务都重新兴起。

- 属予作文：嘱托我写一篇文章。

- 胜状：优美的景色。

- 衔远山，吞长江：形容洞庭湖的广阔，仿佛能吞下远山和长江。

- 淫雨霏霏：连绵不断的雨。

- 日星隐曜：太阳和星星都失去了光辉。

- 商旅不行：商人和旅客无法出行。

- 薄暮冥冥：傍晚时分，天色昏暗。

- 去国怀乡：离开国都，思念家乡。

- 宠辱偕忘：荣耀与屈辱都忘记了。

- 把酒临风：举起酒杯，迎着风。

- 古仁人：古代品德高尚的人。

- 不以物喜，不以己悲：不因外物而欢喜，也不因自身而悲伤。

- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

结语：

《岳阳楼记》不仅是一篇描写自然风光的文章，更是一篇体现儒家理想人格的典范之作。范仲淹通过这篇散文，表达了他对国家、人民的深切关怀，也展现了他“先忧后乐”的崇高精神。这篇文章至今仍被广泛传颂，成为中华文化中不可多得的精神财富。