【归有光为什么叫桐城派】归有光，字熙甫，号震川，是明代著名的文学家、散文家，被誉为“唐宋派”的代表人物之一。然而，很多人可能会疑惑：“归有光为什么叫桐城派？”其实，这是一个常见的误解。
一、
归有光并非桐城派的创始人或成员，他与桐城派并无直接关系。桐城派是清代中叶形成的文学流派，以安徽桐城人为主要代表，代表人物包括方苞、姚鼐、刘大櫆等。而归有光是明代人，生活在16世纪，早于桐城派的形成时间近两百年。
归有光以其散文风格朴实自然、情感真挚著称，对后世影响深远，尤其是对清代的散文发展起到了承前启后的作用。他的作品如《项脊轩志》《先妣事略》等，被后人广泛传颂。虽然他的文风和桐城派有相似之处，但并不能因此将他归入桐城派。
二、表格对比
| 项目 | 归有光 | 桐城派 |
| 所属时代 | 明代（1507–1571） | 清代（1723–1840） |
| 主要活动时期 | 16世纪 | 18世纪至19世纪 |
| 代表人物 | 归有光 | 方苞、姚鼐、刘大櫆 |
| 文学流派 | 唐宋派 | 桐城派 |
| 文风特点 | 真实自然、情感细腻 | 清雅平正、重义法 |
| 与桐城派关系 | 无直接关联 | 后期受其影响 |
| 著名作品 | 《项脊轩志》《先妣事略》 | 《古文辞类纂》《惜抱轩文集》 |
三、结语
归有光虽为明代文学大家，但他并不属于桐城派。桐城派是清代形成的文学流派，两者在时间、地域、人物和风格上都有明显差异。归有光的影响更多体现在他对后世散文创作的启发，而非直接参与桐城派的形成。因此，“归有光为什么叫桐城派”这一说法是不准确的，应予以澄清。
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