【明代后七子】“明代后七子”是明代中后期文学史上一个重要的文学流派，他们主张复古，强调学习汉唐古文，反对当时流行的八股文和空洞的台阁体。该派别在文学理论上继承了前七子的复古主张，但在创作实践上有所发展，对明代文学产生了深远影响。

一、概述

“后七子”是相对于“前七子”而言的，前七子以李梦阳、何景明等人为代表，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，强调文学应有法度、重格调。而后七子则是在此基础上进一步发展，强调“学古而能自成一家”，主张在模仿古人风格的同时，注重个人风格的形成。

后七子的代表人物包括：李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦、徐中行。他们活跃于嘉靖、隆庆年间，形成了一个较为稳定的文学团体。

二、主要思想与主张

1. 尊古崇雅：提倡学习先秦两汉的文章和盛唐诗歌，认为这是文学的正统。

2. 重格调、讲声律：强调文章的结构、语言的音韵美，追求形式上的完美。

3. 反对浮华空谈：批评当时文坛上盛行的虚浮之风，主张内容充实、情感真挚。

4. 强调个人风格：在模仿古人基础上，鼓励作家形成自己的风格。

三、代表人物及作品简介

四、影响与评价

后七子的复古主张在一定程度上推动了明代文学的发展，尤其在散文和诗歌领域影响深远。他们的理论和创作对后来的公安派、竟陵派等文学流派也有一定启发作用。

然而，后七子过于强调模仿古人，忽视了文学的创新性和现实性，导致部分作品缺乏生气，成为一种“拟古”的倾向。因此，后人对其评价褒贬不一，既有肯定其复古价值者，也有批评其脱离现实者。

五、结语

“明代后七子”作为明代文学史上的一个重要流派，其复古主张虽有局限，但也为文学的发展提供了新的方向。他们在文学理论和创作实践上的探索，为中国古代文学留下了宝贵的经验和教训。